تعديلات في عمرات الشتاء
وزارة الاوقاف الاردنية في عمان في الصحف الرسمية، تعلن عن اعادة عطاء عمرات الشتاء فئة خمس نجوم برا وجوا.
وصل موقع “الطيبة نت”، بيان من بيان لجنة التنسيق العليا لشؤون الحج والعمرة لمسلمي 48، فرع الطيبة، جاء فه: اعلنت وزارة الاوقاف الاردنية في عمان في الصحف الرسمية عن اعادة عطاء عمرات الشتاء فئة خمس نجوم برا وجوا وقامت بتعديل المواصفات للمرة الثالثة على التوالي حيث اعتذرت الشركات الاردنية عن المشاركة في عطاء الخمس نجوم وذلك بسبب عدم وجود فنادق خمس نجوم في المدينة المنورة في الفترة المعلن عنها والتي يحكمها عطلة المدارس الشتوية وبناء عليه فقد تم الاعلان عن برنامج جديد وهو
ثمانية ليال في مكة المكرمة وبناء عليه فانه يحق لأي متسجل ان ينسحب او ان يبقى حسب البرنامج الجديد دون ان يخسر اي دينار
وسيتم فتح عطاء الخمس نجوم يوم الخميس القادم بإذن الله تعالى 11/12 وسيعلن السعر في حينه اذا تيسرت الامور بتوفيق الله تعالى وبعد فحص الامور تبين ان المعتمرين الاتراك والاندونيسيين والخليجين تتوافق عطلتهم الشتوية مع عطلتنا الشتوية مما ادى الى عدم وجود اي شواغر في المدينة المنورة
وكذلك ادى الامر الى توسيع دائرة الفنادق في مكة لتشمل الشهداء واجياد والمريديان الحرم والابراج وانجم وذلك لتوسيع دائرة الخيارات في الفنادق المسماة.
وجدير بالذكر انه قد تم بتوفيق الله احالة عطاء البر ثلاث نجوم على المتعهد الاردني حيث تكون هذه العمرة بتكلفة 410 دنانير وهي خمس ليال في مكة المكرمة وخمس ليال في المدينة المنورة على ساكنها افضل الصلاة واتم التسليم.
الى مسؤلي جمعية الحج والعمره لا تنسوا قول الله عز وجل (إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ) معناه أن الذين صدوا المؤمنين والمؤمنات عن دينهم (تذهب النساء الى الحج والعمره بدون محارم) إما بإيراد الشبه وإما بالقوة ثم لم يتوبوا من ذلك فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق ومن الفتنة أي فتنة المؤمنين في دينهم أن يهون عليهم المعصية فيقول هذا أمر هين هذا جرى عليه الناس هذا يفعله الناس افعل هذا واستغفر الله، وما أشبه ذلك من الأمور التي تهون المعصية على المؤمنين فيكون بذلك فاتناً لهم عن دينهم فكل عمل قولي أو فعلي يقتضي صد الناس عن دينهم وتهوين الدين عليهم فإنه من الفتنة فيكون داخلاً في هذه الآية ولكن لا شك أن الفتنة التي تؤدي إلى الكفر أعظم من الفتنة التي تؤدي إلى فعل كبيرة من الكبائر وأن الفتنة التي تؤدي إلى كبيرة من الكبائر أعظم من الفتنة التي تؤدي إلى فعل صغيرة